摘要：陈贾村陈贾村位于周口市扶沟县练寺镇，明洪武年间，杨姓由山西洪洞县移民于此建村，弟兄四人为避税徭役，易姓拆居，分为陈、贾、杨、王四姓，分居陈贾村和杨王村。陈贾村居北，陈、贾二姓交互使用，即一辈姓陈，一辈姓贾。后被政府发觉纠正，二姓归一。后贾姓...
陈贾村位于周口市扶沟县练寺镇，明洪武年间，杨姓由山西洪洞县移民于此建村，弟兄四人为避税徭役，易姓拆居，分为陈、贾、杨、王四姓，分居陈贾村和杨王村。陈贾村居北，陈、贾二姓交互使用，即一辈姓陈，一辈姓贾。后被政府发觉纠正，二姓归一。后贾姓消失，陈姓流传，陈贾村名亦保留至今。
崔桥村位于周口市扶沟县崔桥镇，是一个千年古村落。据传说，因宋朝时期，村西有一条河，村民来往过河非常不方便，崔姓村民便集资在河上建桥，村子得名崔桥，沿用至今。
拐子王村位于周口市扶沟县城郊乡，元朝末年，王氏始祖由鄢陵县南拐王村迁徙此地，为不忘旧故，取名拐王。明朝洪武年间，又一王姓由山西大同迁徙到此地定居，因村中大路向东拐弯，故取名拐路王，后演变为今名拐子王村。
二马杨村位于周口市扶沟县汴岗镇，原名叫套楼杨，因杨姓在此建有重楼，故名套楼杨村。杨姓先祖于元末从陕西渭南移民于崔村岗，后居强陵岗，清代中叶迁移此地，饲养儿马，日久发家，人称“儿马杨”，庄子遂名为儿马杨村，后演变为二马杨村，沿用至今。
白亭城错位于周口市扶沟县江村镇。白亭：古名“帛亭”，为汉扶沟七乡十二亭之一，又俗称“白亭城”，有唐诗人白居易后裔居此。又有因楚封太子建之子白公胜于此之说。村中有城隍庙，供奉府城隍，又有望乡台遗址。
尧岗村位于周口市扶沟县固城乡，明洪武年间，陈、李、王诸姓于明洪武年间由山西洪洞县移民于此岗上建村，因岗陵巍峨，故名岳岗；明末此地建成砖窑72座，遂改名窑岗；后演变为尧岗，沿用至今。
麻里村位于周口市扶沟县江村镇，因村南原有五个沙丘，遍生野生大麻，古时候称为“麻五岗”，又曰“麻里岗”。明朝李姓居此，又称“麻李岗”，后来演化成麻里村。
郝寨村位于周口市扶沟县白潭镇，原名“右军寨”，相传晋代大书法家王羲之爱此幽静，曾在此居住过。后又有关氏继居，后绝迹，关氏祖茔民国年间尚存。明朝万历年间，太医院吏目郝维康后裔又迁居于此，清郝廷松、廷柏、云龙弟兄三人酷爱书法，于村之隅建右军庙，庙院内有文昌阁、魁星楼、东西厢房等，羲之大殿前碑碣林立，高达丈余，庙后有王羲之衣冠冢，占地十余亩，古柏森森，荫翳蔽日。此村还原建有郡马府、望京楼等。
老鸦林村位于周口市扶沟县曹里乡，张姓于明洪武初年从山西洪洞县迁此岗上建庄，因岗上树木郁葱，为乌鸦栖息之所，故取名“老鸦林”村，沿用至今。
白潭村位于周口市扶沟县白潭镇，因民国二十七年（1938年），尉氏县白潭集被黄河水淹没，集市迁此，因白潭集久负盛名，故称此地为新白潭，后简称为白潭。还有一种说法是：由于宋太祖传诏挖运粮河，横穿老白潭村中心，形成一河两岸。北岸为老白潭，南岸为龙虎岗，改称新白潭。明代时又称留汉岗，并在岗上筑寨，名曰“龙虎阁寨”，相传曾有人见蛇与猫在此相斗，因而得名。
韭园村位于周口市扶沟县韭园镇，因明初，赵、高两姓迁入此地垦荒种菜，尤以韭菜出名，而得名韭菜园，后简称为韭园村。
寺前村和寺后村位于周口市扶沟县柴岗乡，村名来源于两村中间的千年古刹支亭寺，支亭寺始建于大齐武平年间(公元550-581)，至今已有1400多年了，是在张志伯祠全神庙的旧址上修建起来。张志伯，西汉人，名释之，字志伯，汉高祖时期曾担任大夫之职，为官清正，刚正不阿，因弹劾吕后外戚吕产，被吕后罢官贬于鄢扶，定居此地。汉文帝时，鄢扶洪水横流，成为泽国，民不聊生。张志伯为治水患，发展农商，不顾年高体衰，带领黎庶挖沟排水，不幸舟翻遇难。其二子与百姓继续治水，终退洪水。汉文帝被张志伯贬后的惊人事迹所感动，为其平反昭雪，并晋升三级，以相国礼葬于寺西岗上，其住宅改为志伯祠。
东汉中期，志伯祠被改为全神庙，供奉天地全神。
北齐武平年间，佛教兴盛，文宣帝命国子监博士张思伯到此组织建寺工作，庙宇成为佛道合一的寺院，并定为紫亭寺。之后几度颓圮，数度修葺。至明正德年间，先后建竣天王殿、菩萨殿、大佛殿殿庑20多间，香火更加兴旺，僧侣多达五六十人，此寺成为佛教文化重要发展地。
清嘉庆年间，因芝亭寺犯忌讳，把芝亭寺改为支亭寺，一直延用至今。
张余集村位于周口市扶沟县柴岗乡，原名张家村。张姓始祖于明洪武年间由山西洪洞县移民于此建村，因只此一家，故名张家村。清乾隆年间，因村中一名叫张余的人主持，使该村成为集会，因此改名张余集村，沿用至今。
王横村位于周口市扶沟县白潭镇，明初建村，王姓于明初洪武年间由山西洪洞县迁至扶沟县曹里乡雕陵北王纪庄，明神宗七年又迁至此地建庄，因村子形成东西一条街，故名王横村，沿用至今。
练寺村位于周口市扶沟县练寺镇，古称陈赵村，明嘉靖年间（1522年至1566年），因村周围有八座寺庙相连，更名为连寺村，后演变为练寺村。
水饭店村村位于周口市扶沟县崔桥镇，刘氏先祖于明末由山西洪洞县迁居此地，最初以经营饭店茶馆为生，后行成村落，故得名水饭店村，沿用至今。
世庄村位于周口市扶沟县白潭镇，原称“史庄”，后史姓在此绝迹，改称“世庄”、“舍庄”。清康熙年间，郝容玖之后裔迁此居住，定名世庄村，沿用至今。
牌坊庄村位于周口市扶沟县吕潭乡，明代洪武年间，聂姓先祖由山西洪洞县迁徙到扶沟县韭园镇庙头寨村，后又迁到吕潭乡聂老村。因村中出了一位贞洁女子，立有贞节牌坊一座，因名牌坊庄，沿用至今。
大新村位于周口市扶沟县大新镇，明代建村时称申店村，后因村东双陵集迁入此地，改名为大新集村，简称大新村。又因为地理位置分为大新南村和大新北村，简称新北村、新南村。
包屯村位于周口市扶沟县包屯镇，明代称陈马岗村。清同治年间，官府银两在此被劫，为避免剿袭，村中包姓武举倡议改村名为包屯村，沿用至今。
汴岗村位于周口市扶沟县汴岗镇，因唐初，魏王李密卒后葬于此岗，称殡王岗，意思是埋王爷的土岗，殡王岗用河南话读起来和汴岗同音，后演变为汴岗村。
六上村位于周口市扶沟县大李庄乡，明朝洪武年间，邹姓由山西洪洞县迁徙此地建村，因村子建在贾鲁河岸，河水冲出砂礓溜，故名溜上，后简称六上。
高集村位于周口市扶沟县白潭镇，高姓先祖于明朝洪武年间从山西洪洞县迁此建庄，因其先祖脖子上有一红痣，故称“红脖子高”，后来村上建立集市，改称高集村，沿用至今。
王母村位于周口市扶沟县江村镇，相传该村有王羲之母亲的墓，墓西有冢为王羲之墓，东复有二冢，曰王献之、王徽之墓，并各有庙以祀之，因其又名曰“王墓”。其实是错误的，此地实为古代无名王侯之葬地，故称王墓村，后演化为王母村。
李集村位于周口市扶沟县韭园镇，因村东古有寺院，原名寺岗。明代洪武三年，路氏始祖路武功携妻子胡氏，由安徽太和县迁徙此村定居，后子孙繁盛，延及本县汲下、范吕庄、路庄等村庄，以及鄢陵、西华、禹州、新野、临颍等县市。又有李氏在此定居，并兴起集市，故名李集村，沿用至今。
尚村岗村位于周口市扶沟县吕潭乡，王姓于明代洪武年间，由山西洪洞县迁徙于此，因村中有商王高宗庙，人称商村岗，后谐音为尚村岗，沿用至今。
金指李村位于周口市扶沟县崔桥镇，李姓于明初由山西洪洞县迁此建村，传说李姓始祖李伟曾经仙人指点形成金指，能够点石成金，故名金指李村。
拍子张村位于周口市扶沟县城郊乡，明朝永乐年间，张氏先祖由山西平阳府洪洞县迁徙此定居，因人少村小，戏称一拍子可以盖住，故名拍子张村，沿用至今。
曹里村位于周口市扶沟县曹里乡，因北宋末年，开封相国寺大方丈曹彬复归故里建寺，取名曹里寺，村因寺得名曹里村。
龙窝村位于周口市扶沟县韭园镇，李氏始祖于明洪武年间从山西洪洞县迁此定居，因村后有条大沟，雨后雨水流进沟里，人称“龙就窝”，故取村名为“龙窝”。又因为地理位置分成前龙窝和后龙窝两个村子。
首帕郭村位于周口市扶沟县汴岗镇，明代洪武年间，唐代汾阳王郭子仪后代从山西迁至太康县郭寨定居，第八代郭秉忠第四子迁往扶沟百党岗村定居。后来其中一支又徙居此地。因以织手帕为生，故得名手帕郭，后演变为首帕郭村，沿用至今。
李堂村位于周口市扶沟县城郊乡，明洪武年间，李氏始祖由山西平阳府洪洞县迁徙此地定居，初以开菜园为生。因菜园临近城西关，故名西园村。后又因村东有一观音堂，而改今名李堂村，沿用至今。
柴岗村位于周口市扶沟县柴岗乡，因明代末年，柴姓建村称柴阁村；1955年，阁楼废除，因村子坐落于岗上，改为柴岗村。
固城村位于周口市扶沟县固城乡，因春秋时期曾在此地建城，汉代增修砖建城墙，四周环水，城池坚固，故名固城。又因为地理位置分为固城北村和固城南村，简称固北村、固南村。
吕潭村位于周口市扶沟县吕潭乡，是一个千年古村落。在元末时，此地称冷店；明朝初年，改名为吕家滩，后演变为吕潭。村子逐渐壮大，分为吕潭一村、吕潭二村、吕潭三村，简称吕一村、吕二村、吕三村。
八里营村位于周口市扶沟县城郊乡，初名东晓庄，后因该村相传为三国时期曹操扎营处，又距离县城八里地，故改为八里营村，沿用至今。
岗叉楼村位于周口市扶沟县吕潭乡，陈姓先祖于明洪武年间从安徽凤阳府五河县兑河口迁来，先居扶沟县建雄镇（今属太康县，又名瓦子街），后分居此地发家。因建有楼房一座，故名岗陈楼，后演变为岗叉楼，沿用至今。
大李庄村位于周口市扶沟县大李庄乡，因建有轩辕庙，李姓居此，而得名“李庄”，后演变为大李庄。
庙头寨村位于周口市扶沟县韭园镇，明朝初年，聂氏始祖八公由山西平阳府洪洞县大槐树迁徙此地，因土岗上有汉光武帝刘秀庙宇（光武庙原在村北，今庙址为近年新选），村在庙前，故名庙头村。清朝末年，聂恒茂为防土匪，捐资对寨墙增高加厚，改称庙头寨村，沿用至今。
